جديد الموقع : برنامج الذكر في قسم البرمجيات  ،  تصفح الأرشيف للإطلاع على الرسائل السابقة  ،  هل لديك حديث أو آية أو موضوع ذي فائدة؟ اقترحه علينا  ،  قسم القرآن الكريم للاستماع لأجمل القراءات  ،  لا تنس زيارة باقي أقسام الموقع للفائدة بفضل الله تعالى  ،  الرجاء الدعاء لأخي إبراهيم رحمه الله بالمغفرة والجنة إن شاء الله تعالى  ،  بارك الله فيكم...

     
 

 

 

عودة إلى الأرشيف

 

ما ورد في الجمعة

 

رقم:12 - 11/جمادي الثانية/1427 - 7/7/2006

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:  (من جاء منكم الجمعة فليغتسل). وقال عليه الصلاة والسلام : (من اغتسل يوم الجمعة، وتطهر بما استطاع من طهر، ثم ادهن أو مس من طيب، ثم راح فلم يفرق بين اثنين، فصلى ما كتب له، ثم إذا خرج الإمام أنصت، غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى) رواهما البخاري.

رقم:19 - 18/جمادي الثانية/1427 - 14/7/2006

عن عباية بن رفاعة قال: أدركني أبو عبس، وأنا أذهب إلى الجمعة، فقال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمه الله على النار).وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون، وأتوها تمشون، عليكم السكينة، فما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فأتموا).رواهما البخاري في باب: المشي إلى الجمعة.

رقم:26 - 25/جمادي الثانية/1427 - 21/7/2006

فضل الإبكار الى المسجد يوم الجمعة : قال النبي صلى الله عليه وسلم:  (إذا كان يوم الجمعة، وقفت الملائكة على باب المسجد، يكتبون الأول فالأول، ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة، ثم كالذي يهدي بقرة، ثم كبشا، ثم دجاجة، ثم بيضة، فإذا خرج الإمام طووا صحفهم، ويستمعون الذكر). متفق عليه. والبدنة : هي الناقة.

رقم:109 - 20/ رمضان /1427 - 12/10/2006

- عن أوس بن أوس الثقفي رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ( من غسـّـل يوم الجمعة واغتسل وبكـّر وابتكر ومشى ولم يركب ودنا من الإمام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها ). رواه أحمد وأبو داود والنسائي وصححه الألباني في الترغيب. رواه أهل السنن الخمسة وأحمد.

رقم:123 - 4/ شوّال /1427 - 26/10/2006

عن أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنَّ الله يبعث الأيام يوم القيامة على هيئتها ويبعث يوم الجمعة زهراء منيرة أهلها يحفون بها كالعروس تهدى إلى كريمها تضيء لهم يمشون في ضوئها ألوانهم كالثلج بياضا وريحهم تسطع كالمسك يخوضون في جبال الكافور ينظر إليهم الثقلان ما يطرقون تعجبا حتى يدخلوا الجنة لا يخالطهم أحد إلا المؤذنون المحتسبون. أخرجه ابن خزيمة والحاكم وصححه الألباني.

 

 

 عودة إلى الأرشيف


 

 
 

   القرآن الكريم
   مكتبة الموقع
   الأرشيف
   اقترح موضوعا
   قسم الكتيبات
   قسم الأطفال
   الدرس الأسبوعي
   ما لا يسع جهله
   مشروع السنة الحسنة
   قسم البرمجيات
   قسم العروض الدعوية
   التعريف بعلم الحديث
   رجال صدقوا
   قسم المقالات
  رقائق نسائية جديد
لأسئلتكم ونصحكمجديد
  أخبر صديق جديد
   قسم الطرائف والنوادر
   من نحن
   الصفحة الرئيسية

subscribe to daily mail

جديد  new

 

 

 

جميع الحقوق في هذا الموقع محفوظة لكل مسلم بشرط ذكر المصدر